Δευτέρα, 6 Δεκεμβρίου 2010

Όταν ο ρατσιστής σου λαλεί πως ο Πακιστανός πιάννει €7000 το μήνα

Μετά τα γελία ρατσιστικά chain letters τζιαι το γνωστό γελίο email-ανέκδοτο σειρά έπιασε το facebook. Θωρώ τις τελευταίες μέρες κόσμο να βάλλει στο status του στο facebook το συνθηματάκι “ΟΤΑΝ Ο ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΣ ΣΟΥ ΛΕΙ ΠΩΣ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΟΥ ΤΟΝ ΠΛΗΡΩΝΕΙ 7 ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΤΟΝΜΗΝΑ ΕΠEΙΔΗ ΤΟΝ ΕΔΙΩΞΕ Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ...ΚΑΙ ΕΣΕΝΑ ΣΟΥ ΔΙΝΕΙ 200 ΕΥΡΩ ΤΟΝΜΗΝΑ ΕΠEΙΔΗ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ....αντιγραψε το στον τοιχο σουεπειδη εισαι ρατσιστης”.

Τζιαι δεν το θωρώ να το βάλλουν κλασσικοί ελληνο- και πατριδο-κάπηλοι. Βάλλουν το απλοί αθρώποι ή κοπελλούθκια του λυκείου που κατ’ ομολογίαν τους κάμνουν το ως αντίδραση για τα όσα θωρούν ούλλη μέρα γυρόν τους. Τζιαι έχουν δίκαιο, τούτα θωρούν ούλλη μέρα γυρόν τους. Αν ο Κουλίας τζιαι ο Ρίκκος τζιαι ο Βαρνάβας τζιαι το Συλλουρούιν επιάνναν μια μπακκίρα για κάθε φορά που τους έδειχνε η τηλεόραση τζιαι κάθε φοράν που ακούουνται στο ράδιο τζιαι κάθε φορά που τους αναφέρουν στις εφημερίδες ήταν να μεν έχουν ανάγκη το μισθό του βολεφτή.

Πάντως στην ερώτηση "ποιος εν τούτος που πιάννει τούτα τα επιδόματα, που ούλλοι τάχα ξέρουν τον τζιαι κανένας εν τον ξέρει??", οι σηνήθεις απαντήσεις που πιάννω εν του στυλ “μα που ζεις”, τζιαι “εν θωρείς γυρό σου”. Ακόμα πιο αόριστες τζιαι ακόμα πιο ηλίθιες που το ίδιο το συνθηματάκι. Οι πιο εφευρετικές αναφέρουν το γνωστό τσιέκκι του Κουλία των €7000 είτε το link στην νυφίτσα των €3000.

Τζιαι τα θκιο παρουσιάζουν ένα ποσό χωρίς να αναφέρουν ότι τούτες οι €7000 τζιαι οι €3000 αναλύουνται σε τούτα τζιαι τούτα τα πιο μικρά ποσά τα οποία καλύφκουν τούτη τη περίοδο τζιαι τούτος ο άθρωπος πιάννει το τούτο το ποσό για τόσο τζιαιρό.  (ο φίλος μου ο osr αναλύει πολλά καλά σε τι σπάζουν τούτα τα ποσά. Εξαιρετική εν τζιαι η οπτικοποίηση τούτης της ανάλυσης.). Ναι έσσιει πολλή διαφορά το να αναλύσεις τι εν τούτα τα ποσά που το να σύρεις απλώς ένα φαινομενικά μεγάλο ποσό προς εντυπωσιασμό τζιαι φανατισμό για να μπορέσεις μετά ανενόχλητος να shιονωσείς το δηλητήριο του ρατσισμού.

Τα δικαιώματα που έσσιει κάποιος ως αιτητής πολιτικού ασύλου εκαθορίστηκαν βάσει νομοθεσίας ως τα ίδια που έσσιει τζιαι κάποιος Κυπραίος πολίτης. Δηλαδή εφόσων αποδεδειγμένα δεν έσσιει εισοδήματα το Γραφείο ευημερίας είναι υποχρεωμένο να τον στηρίξει με τα ίδια επιδόματα που θα εστήριζε κάποιον Κυπραίο. Ε άμα πάλε βάση νομοθεσίας τον υποχρεώνεις να μεν δουλέφκει για 6 μήνες τότε αποδεδειγμένα δεν έσσιει οποιαδήποτε εισοδήματα τζιαι αναγκαστικά απευθύνεται στο γραφείο ευημερίας. Τζιαι μετά όταν του επιτρέψεις να δουλέψει, άμα τον αναγκάζεις να δουλεφκει – ανεξάρτητα μορφώσεως τζιαι προϋπηρεσίας – σαν δούλος μες τες μάντρες τζιαι τα χωράφκια τότε καταδικάζεις τον σε μια ζωη απομόνωσης που το κοινωνικό σύνολο.

Λάθος-σωστά, τούτα εψηφίσαν οι βολεφτές μας. Αν έχουμε πρόβλημα τζιαι παράπονο με τον τρόπο αντιμετώπισης τούτου του ζητήματος ας απευθυνθούμε στους καρεκλοκένταυρους που πανηγυρίζουμε μες τους δρόμους όποτε τους φορτωθούμε πας τη ράσσιη τζιαι όι να φκαίνουμε στους δρόμους με ρόπαλα καμουφλαρισμένα με ελληνικές σημαίες τάχα για να διαμαρτυρηθούμε για το κακό αλλοδαπό.

Για να φτάσει στο σημείο κάποιος να ζητά βοήθεια που τη Κύπρο, ναι, αναγκάσαν τον να σηκωστεί να φύει που έσσω του.  Δεν εξύπνησε μια μέρα τζιαι είπε εν να πάω στον ομφαλό της γης όπου κατοικούν μαλάκες Κυπραίοι να τους ξυζουμίσω. Έσσιει πολλές πηγές να θκιεβάσει κάποιος για το τι σημαίνει πολιτικός πρόσφυγας τζιαι τι εμπερικλείει ο όρος πολιτικό άσυλο.

Άμα σύρνεις ένα φαινομενικά απλό “ούλλοι οι ξένοι πιάννουν που την πούγκα μου €3000 το μήνα” τζιαι οι ξένοι προκαλούν την ανεργία στη Κύπρο τότε είτε ρατσιστής είσαι, τζιαι θα έπρεπε να το εκλαμβάνεις ως προσβολή τούτο τζιαι όι να το προβάλλεις με περιφάνεια, είτε απλά παρασύρεσαι που εύηχα συνθήματα του κάθε Ρίκκου τζιαι του κάθε Κουλία. Άμα θέλεις να αποπροσανατολίσεις τον κυπραίο για να αποποιηθείς των ξημαρισσιών σου τζιαι να μεν γυρέψει ευθύνες που λλόου σου, είτε εν να σύρεις μια κρισούλλα στο Κυπριακό είτε εν να τα σύρεις στον πιο αδύναμο τζιαι σε τζηείνον που δεν μπορεί να αντιδράσει. (Άμα σε ξεσκεπάσουν όμως βάλλεις το νούρο μες τα shellia τζιαι βουράς να χωστείς, έννεν κύριε Κουλία μου??)

Συνήθως οι απαντήσεις που έπιασα συνοδεύουνται τζιαι με συνθηματάκια για τους ηρωικούς και άμεμτους έλληνες μετανάστες του παρελθόντος τζιαι του παρόντος, που με κόπο και μόχθο και χωρίς καμιά βοήθεια από τις χώρες υποδοχής τους εκατάφεραν τζιαι επετύχαν στη ζωή τους χωρίς να επιβαρύνουν κανέναν. Ανεξάρτητα της αλήθκιας τζιαι τις ακρίβειας τούτων των συνθημάτων, εγώ ακόμα εν εκατάλαβα τη λογική τουτης της αναφοράς. Εν εκατάλαβα που κολλούν. Ούτε στην ίδια χώρα εμεταναστεύσαν, ούτε υπό τις ίδιες συνθήκες τζιαι πάνω που όύλλα τι σχέση έσσιει το τι εκάμαμε εμείς στο εξωτερικό με το πώς πρέπει να αντιμετοπίσουμε το τι συμβαίνει στο εσσωτερικό. Άμα συγκρίνεις πορτοκκάλια με μήλα κάμνεις φρουτοσαλάτα, εν φκάλλεις συμπεράσματα. Εν πολλά εύκολο να σύρω ένα video που να λαλεί άλλα για τους έλληνες μετανάστες:
τζιαι να ισχυριστώ ότι ούλλοι οι έλληνες μετανάστες ήταν εγκληματίες. Εν να έσσιει κάποια σχέση με τη πραγματικότητα? Τζιαι πάνω που ούλλα εν να προσφέρει οτιδήποτε στη συζήτηση για το εδώ μεταναστευτικό? Εν το νομίζω.

Πέμπτη, 13 Μαΐου 2010

Ο γάρος ο ανάπηρος!

Παίρνοντας τη σκυτάλη από την νέα Λήδρα σας παρουσιάζω την (όχι και τόσο) νέα ράτσα του Κυπριακού γάρου: “Ο γάρος ο ανάπηρος” που παρκάρει όπου έβρει τζιαι όπου τον βολεύκει καλλύττερα. Οδηγά αυτοκίνητο τουλάχιστον ανάμιση φορά πιο μεγάλο που το δικό σου, αγαπητέ αναγνώστη, τζιαι σίουρα 2-3 φορές πιο ακριβό τζιαι τούτο τον κάμνει να θεωρεί ότι τα αρχίδια του εν πιο βαρετά που τα αρχίδια τα δικά σου. Ως γνωστόν όποιος εσσιει τα πιο βαριά αρχίδια δικαιούται να παρκάρει τη μαούνα του όπου θέλει τζιαι όπου τον βολεύκει καλλύττερα. Τούτο εν αξίωμα τζιαι εν χωρεί αμφισβήτησης ή περεταίρω ανάλυσης.

Αρέσκει του να καταλαμβάνει ολόκληρο το πεζοδρόμιο, να μπλοκκάρει τον ποδηλατόδρομο, να κλείει την είσοδο του σπιθκιού σου ή της πολυκατοικίας ούτως ώστε να μεν χρειαστεί να περπατήσει πολλά για να πάει στο κκαφέ, κλάππ, περίπτερο, φούρνο, τράπεζα κλπ κλπ

Αν του πεις τίποτε για τούτη του τη συνήθεια, μπαίνει σε auto response mode τζιαι ανάλογα με το πόσο τσαμπουκκά θεωρεί πως μπορεί να πουλήσει θα σου απαντήσει το λλιόττερο με ένα “Μισό λεπτό εν να κάμω” τζιαι μπορεί να φτάσει τζιαι στο “Θώρε τη δουλεία σου” ή “Να μεν σε κόφτει ήνταμπου κάμνω”


Στη φωτογραφία παρουσιάζεται κλασσικό δείγμα του είδους με αυξημένα γραμμάρια στα αρχίδια. Η φωτογραφία αποτυπώνει στιγμιότυπο από το επεισόδιο “ο γάρος ο ανάπηρος πίνει καφέ στο νέο αεροδρόμιο Λάρνακας” και είναι η πηγή της ονομασίας του είδους.

Θα ακολουθήσουν νέα στιγμιότυπα με τον γάρο τον ανάπηρο στο Le Café, στο φούρνο, στη τράπεζα κ.α

Παρασκευή, 30 Απριλίου 2010

Ο κακός σου εαυτός καραδοκεί...


...φτάνει κάποτε η στιγμή που συνειδητοποιείς πως οι λέξεις πρέπει να αποκτούν νόημα όχι σαν μονάδες, αλλά σαν συστατικά του περιβάλλοντα χώρου των διπλανών τους λέξεων, προτάσεων ή στοίχων, παραγράφων ή στροφών, κειμένων ή τραγουδιών ή ποιημάτων...

Και έρχεται η μέρα που αναγνωρίζεις τις αυτοκαταστροφικές σου συνήθειες στην επικοινωνία με τους διπλανούς και δικούς σου ανθρώπους όπου οι λέξεις ή το πολύ οι προτάσεις γίνονται παντιέρα για αναζήτηση του δικαίου σου ενάντια σε ένα αόριστο εχθρό...

Και κάπου στη πορεία αναγνωρίζεις πως στο σκότωσε το μπάτσο που έχεις μέσα σου έχασε την βαρύτητα το όργανο καταστολής σαν λέξη και γίνεται ασήκωτος ο κακός σου εαυτός [που] καραδοκεί.

Ναι... είναι καιρός για αλλαγή...



Όταν οι γνώμες των άλλων σ' εξοργίζουν
κι όταν οι αρχές σου τη βία υποστηρίζουν
για ποιόν αγώνα λοιπόν θα ξεκινήσεις
με ποιος εχθρό θα χτυπηθείς.

Κι αν θελήσεις κάποτε ν' αλλάξεις την ζωή σου
πρέπει να διώξεις το κακό που τρώει την ψυχή σου
γιατί δεν φτάνει μονάχα να γκρεμίζεις
ο κακός σου εαυτός καραδοκεί.

Σκότωσε τον μπάτσο που έχεις μέσα σου
Σκότωσε τον μπάτσο πριν είναι αργά

Κι όταν χρειαστείς κουράγιο μην τρομάξεις
σκέψου πως δεν έχεις τίποτα να χάσεις
πρέπει την μάχη αυτή να την κερδίσεις
είναι καιρός για αλλαγή.

Σκότωσε τον μπάτσο που έχεις μέσα σου
Σκότωσε τον μπάτσο πριν είναι αργά