Ο οπαδικός/κομματικός χουλιγκανισμός τζιαι τα καρκινογόνα κύτταρα της δημοκρατίας μας

Αρχίζω με τη ξεκάθαρη θέση μου στο δημοφιλέστερο θέμα συζήτησης στη Κύπρο τον τελευταίο μήνα.

Αρχή και τέλος του οπαδικού φανατισμού, του χουλιγκανισμού και της διαφθοράς του φούρπου στη Κύπρο είναι τα «κύτταρα της δημοκρατίας» όπως αρέσκονται να αυτοαποκαλούνται τα κόμματα μας.

Όποιος έσσιει σοβαρές ενστάσεις με το πιο πάνω θα χάσει το χρόνο του αν συνεχίσει να θκιεβάζει. Ας πάει να κάμει κάτι πιο δημιουργικό θκιαβάζοντας τις σχετικεές δηλώσεις του Άντρου, του Φούλλη, του Πλουτή, του Σοφοκλέους τζιαι της θύρας 0,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14…)

Πάμε ξανά:

Η σχέση σωματείων-κομμάτων είναι ένας βρόμικος ατέρμονας βρόχος αλληλοστήριξης:

Τα κόμματα στηρίζουν τα παραρτήματα τους στο φούρπο, για να πάρουν πίσω έτοιμους οπαδικούς, αρνούμενους να σκεφτούν μόνοι τους για το οτιδήποτε, ψηφοφόρους. 

Αν τζιαι το πιο πάνω εν αυτονόητο στον οποιοδήποτε, χρειάζεται να επαναλαμβάνετε όσο πιο συχνά γίνεται. Πάμε ξανά:

Τα κόμματα στηρίζουν τα παραρτήματα τους στο φούρπο, για να πάρουν πίσω έτοιμους οπαδικούς, αρνούμενους να σκεφτούν μόνοι τους για το οτιδήποτε, ψηφοφόρους.

Τζιαι δυστυχώς τούτη η στήριξη είναι εις βάρος της κοινωνίας μας:

Που τη μια παλάρουν άμεσα και έμμεσα, άκοπες λίρες στο φούρπο, που τη πούγκα του φορολογούμενου τζιαι που την άλλη, για να μεν παρεμποδιστεί η «εύρυθμη λειτουργία» του προαναφερθέντος ατέρμονα βρόχου, αρνούνται να ψηφίσουν την απαραίτητη νομοθεσία τζιαι εμποδίζουν την αποτελεσματική εφαρμογή της υφιστάμενης νομοθεσίας παρεμβαίνοντας στο έργο της εκτελεστικής κυρίως αλλά τζιαι της δικαστικής εξουσίας (αν καταφέρει τίποτε να φτάσει ως τζιαμέ).

Τζιαι δεν μιλώ μόνο για την υπόθαλψη του χουλιγκανισμού αλλά τζιαι για πολλά πιο σοβαρά εγκλήματα, οικονομικής κυρίως φύσεως (Σκοτεινές χορηγίες από πολιτικά εκτεθειμένα πρόσωπα και εταιρείες, σκοτεινές χορηγίες από ημικρατικούς οργανισμούς, σκοτεινές χορηγίες από εταιρείες συμβαλλόμενες με το κράτος, ξέπλυμα βρόμικου χρήματος και τόσα άλλα.)

Τζιαι τούτα ούλλα κάμνουν τα “in your face”, χωρίς να προσπαθούν να καλυφτούν. Χωρίς αιδώ.

Ένα κραυγαλέο παράδειγμα:

Είμαστε μια χώρα παττισμένη, που για να μεν πάμε εντελώς πουκάτω, εκάμαμε περικοπές που παντού τζιαι ζητούμε που τους πολίτες να κάμουν απίστευτες θυσίες. 

-Στο όνομα του παττίσματος επίαμε εργασιακά 50 χρόνια πίσω. 

-Στο όνομα του παττίσματος θα πουλήσουμε τους κερδοφόρους ημικρατικούς οργανισμούς τζιαι θα ιδιωτικοποιήσουμε τα πάντα. 

-Με δικαιολογία το περιορισμό των κρατικών εξόδων επεριορίσαμε την επιχορήγηση των υπόλοιπων αθλημάτων σε σημείο που να μεν μπορούν καν να λειτουργήσουν ή να διοργανώσουν τα πρωταθλήματα τους. Ακόμα τζιαι σε αυτά τα αθλήματα με Ολυμπιακή παρουσία. 

-Χωρίς να δόκουμε καμιά εξήγηση εσταματήσαμε την ουσιαστική στήριξη στον ένα μας αθλητή με ολυμπιακό μετάλλιο

-κλπ, κλπ

 Σε τούτη τη χώρα λοιπόν το άθλημα το οποίο μασά τη μερίδα του λέοντος από την χορηγία του κράτους στον αθλητισμό, ο φούρπος, χρησιμοποιεί τούτη τη χορηγία όχι για να αθληθεί ο κύπριος πολίτης (είτε σε υψηλό επίπεδο είτε σε επίπεδο αθλητισμού για όλους), αλλά για να ενισχύει οργανισμούς που το παίζουν όποτε τους συμφέρει Εταιρείες τζιαι όποτε εν τους συμφέρει Μη Κερδοσκοπικοί Οργανισμοί/Σωματεία.

Σε τούτο το άθλημα λοιπόν, όπως είπαμε, πρωταγωνιστούν ιδιωτικές Εταιρείες, οι οποίες απέδειξαν επανειλημμένα πως είναι διεφθαρμένες (πουλημένα παιχνίδια, προτροπή σε χουλιγκανισμό, ξέπλυμα βρώμικου χρήματος, κομματικά εξαρτημένες) τζιαι οι οποίες παροτρύνουν τους πελάτες τους άμεσα και έμμεσα, να προβαίνουν επανειλημμένα τζιαι με κάθε ευκαιρία, σε εγκληματικές ενέργειες, οι οποίες κυμαίνονται από πράξεις που εμπίπτουν στο κοινό ποινικό κώδικα (εγκλήματα κατά την ιδιωτικής περιουσίας) μέχρι και κακουργήματα (εγκλήματα κατά της ζωής).

Αν εμιλούσαμε για οποιοδήποτε άλλο φυσικό ή νομικό πρόσωπο, με ανάλογη άμεση και ηθική ευθύνη, θεωρώ πως το λιγότερο που θα γινόταν θα ήταν να το κλείσουν, να το μπαγλαρώσουν, να του καταλογίσουν ευθύνες τζιαι να το καλέσουν στο δικαστήριο να δικαιολογηθεί/απολογηθεί/πληρώσει τα σπασμένα του.  

Αντί αυτού όμως, οι Εταιρείες/Σωματεία, όχι μόνο δεν καλούνται σε απολογία, όχι μόνο δεν τους αφαιρείται η άδεια λειτουργίας, αλλά επιβραβεύονται που τα κόμματα μας μέσω της δέσμευσης του αντιπροσώπου τους στην ύψιστη θέση του κράτους, του Προέδρου της Δημοκρατίας, για κατασπατάληση επιπλέον 15-20 εκατομμυρίων ευρώ για τη δημιουργία ενός ακόμα γηπέδου.

Ενός γηπέδου που όπως ισχύει και με τα υπόλοιπα γήπεδα και που πρέπει να τονιστεί, θα προορίζεται για αποκλειστική εκμετάλλευση από τις προαναφερθείσες ΙΔΙΩΤΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ. Ένα γήπεδο στο οποίο όπως ισχύει  και με τα υπόλοιπα γήπεδα και που πρέπει να τονιστεί, δεν θα έχει καμιά πρόσβαση για να αθληθεί ο  μέσος κύπριος πολίτης.

Τζιαι μέσα σε τούτην ούλλη την διαφθορά φκαίνουν μου οι εκπρόσωποι των «κυττάρων της δημοκρατίας» τζιαι λαλούν μας τάχα πως θέλουν διάφορες εύηχες ενέργειες όπως «κάθαρση» τζιαι «εξυγίανση» του ποδοσφαίρου»

Κύτταρα της δημοκρατίας;;; 

Καρκινογόνα κύτταρα της δημοκρατίας θα έλεγα…

Θέλετε κάθαρση ρε καρακιόζηες; 

Αποκολληθείτε που τον φούρπο τζιαι τον λοιπό αθλητισμό.

Αφήστε την αστυνομία να εφαρμόσει τις ποινές που προνοεί η υφιστάμενη νομοθεσία.

Τζιαι το πιο σημαντικό, κόψετε τον ομφάλιο λώρο που ταΐζει τούτην ούλλη τη διαφθορά: 

Ψηφίστε νομοθεσία που να διαχωρίζει τα κόμματα που τον αθλητισμό. 

Ψηφίστε νομοθεσία που να ελέγχει αποτελεσματικά τα οικονομικά των σωματείων συμπεριλαμβανομένου της απαγόρευσης χορηγιών από:

-ημικρατικές εταιρείες (οι οποίες ως γνωστών ελέγχουνται που τα κόμματα)

-εταιρείες που έχουν αναλάβει κάποιο κρατικό έργο ή που είχαν αναλάβει κάποιο κρατικό έργο τα τελευταία 5 χρόνια

-εταιρείες στις οποίες να συμμετέχουν τα κόμματα

-εταιρείες στις οποίες να συμμετέχει κομματικός παράγοντας

Τζιαι σταματήστε να επιχορηγείτε άμεσα ή έμμεσα (κατασκευή/συντήρηση γηπέδων) τον επαγγελματικό φούρπο.

Θέλετε εξυγίανση: 

Αναγκάστε τις Εταιρείες του Φούρπου να φκουν να γυρέψουν χορηγίες έξω, στο πραγματικό παζάρι ή να αναπτύξουν πραγματική επιχειρηματική δραστηριότητα, όπως γίνεται σε ούλλο τον κόσμο.

Να σταματήσουν να πλινήσκουντε λίρες στο όνομα του φούρπου

Να αποκτήσει ο Κυπριακός φούρπος το οικονομικό μέγεθος που σηκώννει η Κυπριακή οικονομία τζιαι να αναγκαστούν τα σωματεία να δώσουν τζιαι ευκαιρίες σε Κυπραίους παίχτες.

Άμα εκλείψει το κομματικό ενδιαφέρον τζιαι μπει υπό παρακολούθηση το οικονομικό έγκλημα στο φούρπο, να δείτε πόσο έφκολα εν να εκλείψει σε η ανάγκη να μαντρώνεται τζιαι να φανατίζεται ο κόσμος.

Τζιαι εν να περισσέψει τζιαι καμιά μπακκίρα να ξοθκιαστεί στο πραγματικό αθλητισμό, είτε τούτος εν ο Κυριάκος Ιωάννου, Μάρκος Παγδατής τζιαι ο Παύλος Κοντίδης, είτε εν το πρόγραμμα Αθλητισμός για Όλους που το εψοφήσετε…

Τα άλλα ούλλα εν στρουθοκαμηλισμοί φιλολογικού ενδιαφέροντος

Ανοιχτή επιστολή προς το Τζιμάκο σχετικά με τη παράσταση του Μνιμόνιουμ -30 Χρόνια Νύχτα στη Κύπρο

Τζιμάκο,

Με μεγάλη μας χαρά είδαμε να κυκλοφορεί και στον Κυπριακό κυβερνοχώρο η μεγαλοπρεπές γενειάδα του συγχωρεμένου Karl Heinrich Marx αποτυπωμένη στην αφίσα της παράστασης “Mnimonium - 30 χρόνια νύχτα”. Αραιές και σπάνιες οι εμφανίσεις σου στη Κύπρο και ο κόσμος του οποίου το μυαλό έχει καεί από τις δημιουργίες σου τις αποζητά πιο συχνά. Έχουν περάσει ήδη πέντε χρόνια από το Vasileros Bromas που απολαύσαμε στο Σκαλί και ανυπομονούσαμε για την επιστροφή σου.

To χαμόγελο μας ξίνισε όταν είδαμε την τιμή της συναυλίας. 30 ευρώ προπώληση και 35 στο ταμείο. Με διαφορά η πιο ακριβή συναυλία που έγινε στη Κύπρο τα τελευταία χρόνια και σίγουρα η πιο ακριβή από αυτές που έχουν ανακοινωθεί. Φέτος το καλοκαίρι ο Αλκίνοος θα παίξει για 25 ευρώ, 25 ευρώ και ο Χατζής. Ακόμα και ο ακατανόμαστος ζητά 25 ευρώ (Αναφέρω τις πιο πάνω συναυλίες ενδεικτικά αφού μόνο αυτές έχουν ανακοινώσει τιμές ακόμα) Βέβαια το χειμώνα που μας πέρασε απολαύσαμε τον Αγγελάκα σε μια από τις καλύτερες συναυλίες που έχουμε παρακολουθήσει τα τελευταία χρόνια με 15 ευρώ.

Πέρα από τις συγκρίσεις με τις εγχώριες συναυλίες αν δούμε τις τιμές για την ίδια παράσταση στην Ελλάδα νοιώθουμε πραγματικά μαλάκες. Στο Γυάλινο Μουσικό Θέατρο ζητούσες 40 ευρώ. Αν και επίσης το θεωρώ ακριβό, εκεί παρουσίαζες τη παράσταση σου στον χώρο με βάση τον οποίο την είχες δημιουργήσει και σε ένα μαγαζί το οποίο κατά γενική ομολογία θεωρείται ο πιο άρτια κατασκευασμένος και εξοπλισμένος κλειστός συναυλιακός χώρος της Ελλάδας, πράγμα το οποίο σίγουρα έχει επίπτωση τόσο στη ποιότητα της παράστασης και στην όλη εμπειρία που λαμβάνει ο κόσμος που σε παρακολουθεί αλλά και στο κόστος παραγωγής. Για να έχουμε πραγματικό μέτρο σύγκρισης με τις συναυλίες που προγραμματίστηκαν στη Κύπρο, είδαμε πως οι Πατρινοί σε απόλαυσαν με 20 ευρώ…

Με το Κυπριακό συναυλιακό χρηματιστήριο να έχει καθορίσει τα τελευταία χρόνια τις τιμές στις ήδη πολύ ψηλές 20 με 25 ευρώ, η αφίσα σου έρχεται να κάνει μεγάλη ζημιά στα συναυλιακά πρεζόνια καθώς όπως είναι γνωστό στα συναυλιακά προϊόντα καθώς και στα πετρελαιοειδή άμα ανεβάσει ο πρώτος πρατηριούχος τη τιμή ακολουθούν και οι υπόλοιποι και βέβαια ξεχνούν να τις ξανακατεβάσουν. Λίμιτ απ φωνάζουν με χαρά οι χρηματιστές και τρίβουν με χάρη τις χερούκλες τους!

Πως το αποδέχεσαι να γίνεται τόσο μεγάλη εκμετάλλευση του ονόματος σου από τους Κύπριους διοργανωτές της συναυλίας. Σε χώρους που ουδεμία σχέση έχουν με το Γυάλινο Μουσικό Θέατρο τόσο σε αισθητική αλλά κυρίως σε κατασκευή και τεχνολογική υποδομή με άμεσο αποτέλεσμα στη ποιότητα που μπορεί να παραχθεί. Σε αμφιθέατρα με πολύ πιο μεγάλη χωρητικότητα από το Γυάλινο (Λακατάμια 2000 καθήμενους ~ 2500 με την αρένα – Κηποθέατρο 2500 καθήμενους ~ 3000 με την αρένα) πράγμα που έχει άμεση επίπτωση στις εισπράξεις των διοργανωτών αλλά κυρίως στο τελικό αποτέλεσμα που θα εισπράξει ο κάθε θεατής!

Κάνοντας μερικούς πρόχειρους υπολογισμούς βλέπουμε ότι αν η προώθηση των συναυλιών αποτύχει και οι διοργανωτές προ-πουλήσουν μόνο τα μισά εισιτήρια και αν θεωρήσουμε πως τα μισά από τα έσοδα τους θα πάνε για κάλυψη εξόδων τότε τους μένουν 40000 ευρά καθαρά. Στη πολύ πιθανή περίπτωση του sold-out και των δύο συναυλιών τα καθαρά τους έσοδα αυξάνονται μέχρι και στα 140.000+ μικρά ευραιοπουλάκια. Τσάμπα δουλεύουν…

Πριν καμιά δεκαριά χρόνια είχα έρθει και είδα τη παράσταση «Της πατρίδας μου η σημαία» στο Γυάλινο Μουσικό Θέατρο. Μετά τη παράσταση πέρασα από τα καμαρίνια να σου δώσω συγχαρητήρια. Αναφερόμενος στη σπουδαία παράσταση που είχα παρακολουθήσει σε ρώτησα «Που τα βρίσκεις όλα αυτά ρε μεγάλε;» Η απάντηση σου «Με πολύ κόπο!» με ξάφνιασε ευχάριστα.
Η απάντηση αυτή οδήγησε στην απομυθοποίηση του προσώπου σου (αυτά φέρνει η ενηλικίωση) και συγχρόνως η αξία σου σαν καλλιτέχνης ανέβηκε πολύ ψηλά στην εκτίμηση μου.

Απορώ πως αποδέχεσαι να εκμεταλλεύεται όλο τον κόπο αυτό ο κάθε επιτήδειος για να κάνει μια γρήγορη «’κονόμα»
Βέβαια στη Κύπρο οι πιο παλιοί λέγανε «Εγιώ στραώννω τζιαι πουλώ τζιαί σου άμπλεπε τζι αγόραζε»*... ή πιο απλά «Μαλάκες ανοίξαμε, σκύψτε να σας τα πάρουμε χοντρά».

Τζιμάκο πραγματικά στενοχωριέμαι που αυτή τη φορά αναγκάζομαι να περιμένω να βγει το DVD για να δω τη παράσταση σου.

Πολύ φιλικά,
Σάββας Αναστασίου


*Κυπριακή παροιμία: «Εγώ σε στραβώνω και σου πουλώ ότι θέλω, εσύ να προσέχεις τι αγοράζεις»

Βουλευτικές 2011 - Πραγματικά αποτελέσματα

Σήμερα ψήφισε το 78.68% των εγγεγραμμένων ψηφοφόρων ενώ η αποχή έφτασε το 21.32%.

Για άλλη μια φορά την αποχή, τα άκυρα και τα λευκά τα αγνοούν λες και δεν αποτελούν συνειδητή πολιτική πράξη.

Ας κάνουμε όμως μερικές πράξεις για να δούμε πως μετατρέπονται τα ποσοστά λαμβάνοντας υπόψη τα πιο πάνω:

Πραγματικά ποσοστά

Έγκυρα: (96.73 Χ 78.68%) = 76.11%
Άκυρα: (2.08 Χ 78.68%) =  1.64%
Λευκά: (1.19 Χ 78.68%) =   0.94%
Αποχή: 21.32%

Με βάση το πιο πάνω η προτίμηση στα διάφορα κόμματα των εγγεγραμμένων ψηφοφόρων έχει ως εξής

ΔΗ.ΣΥ: (34.27 Χ 76.11%) = 26.08%
ΑΚΕΛ: (32.67 Χ 76.11%) =  24.86%
Αποχή: + Άκυρα + Λευκά (21.32% + 1.64% + 0.94%) = 23.89%
ΔΗ.ΚΟ: (15.77 Χ 76.11%) =  12.00%
ΕΔΕΚ: (8.93 Χ 76.11%) =  6.80%
ΕΥΡΩ.ΚΟ: (3.88 Χ 76.11%) =  2.95%
ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ: (2.21 Χ 76.11%) =  1.68%
Ε.ΛΑ.Μ: (1.08 Χ 76.11%) =  0.82%
ΛΑ.ΣΟ.Κ: (0.66 Χ 76.11%) =  0.50%
ΖΥΓΟΣ: (0.21 Χ 76.11%) =  0.16%
ΚΥ.ΠΡΟ.Σ: (0.18 Χ 76.11%) =  0.14%
ΚΥΡΙΑΚΟΥ (ΟΥΤΟΠΟΣ) ΚΩΣΤΑΣ: (0.06 Χ 76.11%) =  0.05%
ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ: (0.05 Χ 76.11%) =  0.04%
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΝΕΟΦΥΤΟΣ: (0.01 Χ 76.11%) =  0.01%
ΣΤΑΥΡΟΥ ΠΑΜΠΟΣ: (0.01 Χ 76.11%) =  0.01%
ΠΙΕΡΙΔΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ: (0.01 Χ 76.11%) =  0.01%
ΣΤΑΥΡΟΥ ΛΟΥΚΑΣ: (0.00 Χ 76.11%) =  0.00%

Με βάση τα πιο πάνω ποσοστά τα διάφορα κόμματα θα έπρεπε να καταλάβουν τον πιο κάτω αριθμό εδρών:
ΔΗΣΥ: 15 αντί για 20 
ΑΚΕΛ: 14 αντί για 19
ΔΗΚΟ: 7 αντί για 9
ΕΔΕΚ: 4 αντί για 5
ΕΥΡΩΚΟ: 2
Οικολόγοι: 1

Επίσης 13 έδρανα στη Βουλή θα παρέμεναν κενά αφού αυτό έδειξε η βουλή των ψηφοφόρων. Θα εκάμναμε και πολύ καλή οικονομία…

Και όλα αυτά χωρίς να υπολογίσουμε στα ποσοστά μας τους μη εγγεγραμμένους στους εκλογικούς καταλόγους ενήλικες κατοίκους της Κυπριακής Δημοκρατίας που έχουν δικαίωμα ψήφου. Ειδικά στις νεαρές ηλικίες η άρνηση τους να γραφτούν στους εκλογικούς καταλόγους πηγάζει από τους ίδιους λόγους για τους οποίους η αποχή-λευκό-άκυρο αναδείχτηκαν σε τρίτο κόμμα.

Όταν ο ρατσιστής σου λαλεί πως ο Πακιστανός πιάννει €7000 το μήνα

Μετά τα γελία ρατσιστικά chain letters τζιαι το γνωστό γελίο email-ανέκδοτο σειρά έπιασε το facebook. Θωρώ τις τελευταίες μέρες κόσμο να βάλλει στο status του στο facebook το συνθηματάκι “ΟΤΑΝ Ο ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΣ ΣΟΥ ΛΕΙ ΠΩΣ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΟΥ ΤΟΝ ΠΛΗΡΩΝΕΙ 7 ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΤΟΝΜΗΝΑ ΕΠEΙΔΗ ΤΟΝ ΕΔΙΩΞΕ Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ...ΚΑΙ ΕΣΕΝΑ ΣΟΥ ΔΙΝΕΙ 200 ΕΥΡΩ ΤΟΝΜΗΝΑ ΕΠEΙΔΗ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ....αντιγραψε το στον τοιχο σουεπειδη εισαι ρατσιστης”.

Τζιαι δεν το θωρώ να το βάλλουν κλασσικοί ελληνο- και πατριδο-κάπηλοι. Βάλλουν το απλοί αθρώποι ή κοπελλούθκια του λυκείου που κατ’ ομολογίαν τους κάμνουν το ως αντίδραση για τα όσα θωρούν ούλλη μέρα γυρόν τους. Τζιαι έχουν δίκαιο, τούτα θωρούν ούλλη μέρα γυρόν τους. Αν ο Κουλίας τζιαι ο Ρίκκος τζιαι ο Βαρνάβας τζιαι το Συλλουρούιν επιάνναν μια μπακκίρα για κάθε φορά που τους έδειχνε η τηλεόραση τζιαι κάθε φοράν που ακούουνται στο ράδιο τζιαι κάθε φορά που τους αναφέρουν στις εφημερίδες ήταν να μεν έχουν ανάγκη το μισθό του βολεφτή.

Πάντως στην ερώτηση "ποιος εν τούτος που πιάννει τούτα τα επιδόματα, που ούλλοι τάχα ξέρουν τον τζιαι κανένας εν τον ξέρει??", οι σηνήθεις απαντήσεις που πιάννω εν του στυλ “μα που ζεις”, τζιαι “εν θωρείς γυρό σου”. Ακόμα πιο αόριστες τζιαι ακόμα πιο ηλίθιες που το ίδιο το συνθηματάκι. Οι πιο εφευρετικές αναφέρουν το γνωστό τσιέκκι του Κουλία των €7000 είτε το link στην νυφίτσα των €3000.

Τζιαι τα θκιο παρουσιάζουν ένα ποσό χωρίς να αναφέρουν ότι τούτες οι €7000 τζιαι οι €3000 αναλύουνται σε τούτα τζιαι τούτα τα πιο μικρά ποσά τα οποία καλύφκουν τούτη τη περίοδο τζιαι τούτος ο άθρωπος πιάννει το τούτο το ποσό για τόσο τζιαιρό.  (ο φίλος μου ο osr αναλύει πολλά καλά σε τι σπάζουν τούτα τα ποσά. Εξαιρετική εν τζιαι η οπτικοποίηση τούτης της ανάλυσης.). Ναι έσσιει πολλή διαφορά το να αναλύσεις τι εν τούτα τα ποσά που το να σύρεις απλώς ένα φαινομενικά μεγάλο ποσό προς εντυπωσιασμό τζιαι φανατισμό για να μπορέσεις μετά ανενόχλητος να shιονωσείς το δηλητήριο του ρατσισμού.

Τα δικαιώματα που έσσιει κάποιος ως αιτητής πολιτικού ασύλου εκαθορίστηκαν βάσει νομοθεσίας ως τα ίδια που έσσιει τζιαι κάποιος Κυπραίος πολίτης. Δηλαδή εφόσων αποδεδειγμένα δεν έσσιει εισοδήματα το Γραφείο ευημερίας είναι υποχρεωμένο να τον στηρίξει με τα ίδια επιδόματα που θα εστήριζε κάποιον Κυπραίο. Ε άμα πάλε βάση νομοθεσίας τον υποχρεώνεις να μεν δουλέφκει για 6 μήνες τότε αποδεδειγμένα δεν έσσιει οποιαδήποτε εισοδήματα τζιαι αναγκαστικά απευθύνεται στο γραφείο ευημερίας. Τζιαι μετά όταν του επιτρέψεις να δουλέψει, άμα τον αναγκάζεις να δουλεφκει – ανεξάρτητα μορφώσεως τζιαι προϋπηρεσίας – σαν δούλος μες τες μάντρες τζιαι τα χωράφκια τότε καταδικάζεις τον σε μια ζωη απομόνωσης που το κοινωνικό σύνολο.

Λάθος-σωστά, τούτα εψηφίσαν οι βολεφτές μας. Αν έχουμε πρόβλημα τζιαι παράπονο με τον τρόπο αντιμετώπισης τούτου του ζητήματος ας απευθυνθούμε στους καρεκλοκένταυρους που πανηγυρίζουμε μες τους δρόμους όποτε τους φορτωθούμε πας τη ράσσιη τζιαι όι να φκαίνουμε στους δρόμους με ρόπαλα καμουφλαρισμένα με ελληνικές σημαίες τάχα για να διαμαρτυρηθούμε για το κακό αλλοδαπό.

Για να φτάσει στο σημείο κάποιος να ζητά βοήθεια που τη Κύπρο, ναι, αναγκάσαν τον να σηκωστεί να φύει που έσσω του.  Δεν εξύπνησε μια μέρα τζιαι είπε εν να πάω στον ομφαλό της γης όπου κατοικούν μαλάκες Κυπραίοι να τους ξυζουμίσω. Έσσιει πολλές πηγές να θκιεβάσει κάποιος για το τι σημαίνει πολιτικός πρόσφυγας τζιαι τι εμπερικλείει ο όρος πολιτικό άσυλο.

Άμα σύρνεις ένα φαινομενικά απλό “ούλλοι οι ξένοι πιάννουν που την πούγκα μου €3000 το μήνα” τζιαι οι ξένοι προκαλούν την ανεργία στη Κύπρο τότε είτε ρατσιστής είσαι, τζιαι θα έπρεπε να το εκλαμβάνεις ως προσβολή τούτο τζιαι όι να το προβάλλεις με περιφάνεια, είτε απλά παρασύρεσαι που εύηχα συνθήματα του κάθε Ρίκκου τζιαι του κάθε Κουλία. Άμα θέλεις να αποπροσανατολίσεις τον κυπραίο για να αποποιηθείς των ξημαρισσιών σου τζιαι να μεν γυρέψει ευθύνες που λλόου σου, είτε εν να σύρεις μια κρισούλλα στο Κυπριακό είτε εν να τα σύρεις στον πιο αδύναμο τζιαι σε τζηείνον που δεν μπορεί να αντιδράσει. (Άμα σε ξεσκεπάσουν όμως βάλλεις το νούρο μες τα shellia τζιαι βουράς να χωστείς, έννεν κύριε Κουλία μου??)

Συνήθως οι απαντήσεις που έπιασα συνοδεύουνται τζιαι με συνθηματάκια για τους ηρωικούς και άμεμτους έλληνες μετανάστες του παρελθόντος τζιαι του παρόντος, που με κόπο και μόχθο και χωρίς καμιά βοήθεια από τις χώρες υποδοχής τους εκατάφεραν τζιαι επετύχαν στη ζωή τους χωρίς να επιβαρύνουν κανέναν. Ανεξάρτητα της αλήθκιας τζιαι τις ακρίβειας τούτων των συνθημάτων, εγώ ακόμα εν εκατάλαβα τη λογική τουτης της αναφοράς. Εν εκατάλαβα που κολλούν. Ούτε στην ίδια χώρα εμεταναστεύσαν, ούτε υπό τις ίδιες συνθήκες τζιαι πάνω που όύλλα τι σχέση έσσιει το τι εκάμαμε εμείς στο εξωτερικό με το πώς πρέπει να αντιμετοπίσουμε το τι συμβαίνει στο εσσωτερικό. Άμα συγκρίνεις πορτοκκάλια με μήλα κάμνεις φρουτοσαλάτα, εν φκάλλεις συμπεράσματα. Εν πολλά εύκολο να σύρω ένα video που να λαλεί άλλα για τους έλληνες μετανάστες:

http://www.youtube.com/watch?v=oT-cJwA_zs8

τζιαι να ισχυριστώ ότι ούλλοι οι έλληνες μετανάστες ήταν εγκληματίες. Εν να έσσιει κάποια σχέση με τη πραγματικότητα? Τζιαι πάνω που ούλλα εν να προσφέρει οτιδήποτε στη συζήτηση για το εδώ μεταναστευτικό? Εν το νομίζω.

Ο γάρος ο ανάπηρος!

Παίρνοντας τη σκυτάλη από την νέα Λήδρα σας παρουσιάζω την (όχι και τόσο) νέα ράτσα του Κυπριακού γάρου: “Ο γάρος ο ανάπηρος” που παρκάρει όπου έβρει τζιαι όπου τον βολεύκει καλλύττερα. Οδηγά αυτοκίνητο τουλάχιστον ανάμιση φορά πιο μεγάλο που το δικό σου, αγαπητέ αναγνώστη, τζιαι σίουρα 2-3 φορές πιο ακριβό τζιαι τούτο τον κάμνει να θεωρεί ότι τα αρχίδια του εν πιο βαρετά που τα αρχίδια τα δικά σου. Ως γνωστόν όποιος εσσιει τα πιο βαριά αρχίδια δικαιούται να παρκάρει τη μαούνα του όπου θέλει τζιαι όπου τον βολεύκει καλλύττερα. Τούτο εν αξίωμα τζιαι εν χωρεί αμφισβήτησης ή περεταίρω ανάλυσης.

Αρέσκει του να καταλαμβάνει ολόκληρο το πεζοδρόμιο, να μπλοκκάρει τον ποδηλατόδρομο, να κλείει την είσοδο του σπιθκιού σου ή της πολυκατοικίας ούτως ώστε να μεν χρειαστεί να περπατήσει πολλά για να πάει στο κκαφέ, κλάππ, περίπτερο, φούρνο, τράπεζα κλπ κλπ

Αν του πεις τίποτε για τούτη του τη συνήθεια, μπαίνει σε auto response mode τζιαι ανάλογα με το πόσο τσαμπουκκά θεωρεί πως μπορεί να πουλήσει θα σου απαντήσει το λλιόττερο με ένα “Μισό λεπτό εν να κάμω” τζιαι μπορεί να φτάσει τζιαι στο “Θώρε τη δουλεία σου” ή “Να μεν σε κόφτει ήνταμπου κάμνω”

Στη φωτογραφία παρουσιάζεται κλασσικό δείγμα του είδους με αυξημένα γραμμάρια στα αρχίδια. Η φωτογραφία αποτυπώνει στιγμιότυπο από το επεισόδιο “ο γάρος ο ανάπηρος πίνει καφέ στο νέο αεροδρόμιο Λάρνακας” και είναι η πηγή της ονομασίας του είδους.

Θα ακολουθήσουν νέα στιγμιότυπα με τον γάρο τον ανάπηρο στο Le Café, στο φούρνο, στη τράπεζα κ.α

Ο κακός σου εαυτός καραδοκεί...

...φτάνει κάποτε η στιγμή που συνειδητοποιείς πως οι λέξεις πρέπει να αποκτούν νόημα όχι σαν μονάδες, αλλά σαν συστατικά του περιβάλλοντα χώρου των διπλανών τους λέξεων, προτάσεων ή στοίχων, παραγράφων ή στροφών, κειμένων ή τραγουδιών ή ποιημάτων...

Και έρχεται η μέρα που αναγνωρίζεις τις αυτοκαταστροφικές σου συνήθειες στην επικοινωνία με τους διπλανούς και δικούς σου ανθρώπους όπου οι λέξεις ή το πολύ οι προτάσεις γίνονται παντιέρα για αναζήτηση του δικαίου σου ενάντια σε ένα αόριστο εχθρό...

Και κάπου στη πορεία αναγνωρίζεις πως στο σκότωσε το μπάτσο που έχεις μέσα σου έχασε την βαρύτητα το όργανο καταστολής σαν λέξη και γίνεται ασήκωτος ο κακός σου εαυτός [που] καραδοκεί.

Ναι... είναι καιρός για αλλαγή...

Όταν οι γνώμες των άλλων σ' εξοργίζουν

κι όταν οι αρχές σου τη βία υποστηρίζουν

για ποιόν αγώνα λοιπόν θα ξεκινήσεις

με ποιος εχθρό θα χτυπηθείς.

Κι αν θελήσεις κάποτε ν' αλλάξεις την ζωή σου

πρέπει να διώξεις το κακό που τρώει την ψυχή σου

γιατί δεν φτάνει μονάχα να γκρεμίζεις

ο κακός σου εαυτός καραδοκεί.

Σκότωσε τον μπάτσο που έχεις μέσα σου

Σκότωσε τον μπάτσο πριν είναι αργά

Κι όταν χρειαστείς κουράγιο μην τρομάξεις

σκέψου πως δεν έχεις τίποτα να χάσεις

πρέπει την μάχη αυτή να την κερδίσεις

είναι καιρός για αλλαγή.

Σκότωσε τον μπάτσο που έχεις μέσα σου

Σκότωσε τον μπάτσο πριν είναι αργά